蜀繡源于周，興于漢，盛于唐。蜀繡有三千多年的歷史，從廣漢“三星堆”遺址中出土的一具青銅塑像，留存在服飾上的龍紋，據(jù)清華大學中國絲綢服飾圖案專家黃能福教授鑒定，所塑銅像為君王，服飾上的龍紋為刺繡。由此將蜀繡的起源追溯到了商周時期。蜀繡為絲織品上繡制產物，不易長時間保存，保存的也不過一二百年，因此蜀繡歷史只能從相關歷史物證和歷史文獻中查找推斷。

西漢賦學家楊雄在其《蜀都賦》中云“若揮錦繡布，望芒兮無幅”。足見漢時蜀繡的興繁景象。到西漢末刺繡已成為“女工之業(yè)，覆衣天下”（《后漢書》）。當時藝高的繡女被朝廷官府控制，漢代少府屬官的東織室、西織室，就是專為皇室加工繒帛紋繡高級成衣而設立的。因繡品顯示出非凡之技而被皇宮貴族們視為珍寶。晉常璩《華陽國志》中詳細記載了此蜀中之寶，更將蜀繡與金銀珠玉同列。漢末三國時，蜀繡被用來換與易物彌補財政之不足。

唐時成都繁華富麗，天下太平而俱于生活享樂。史稱“成人多工巧，綾錦雕縷之妙，殆牟于上國”。蜀地偏僻獨安，群山環(huán)抱，地處川西平原，氣候溫潤祥和，土地肥沃豐潤，特適合種桑養(yǎng)蠶，所產絲帛質優(yōu)量大，為蜀繡的發(fā)展奠定了優(yōu)裕的物質基礎，創(chuàng)造了良好的環(huán)境氛圍。（的南絲綢之路便始于成都）。

五代十國時，四川先后被王建、孟知祥割據(jù)，稱為“前蜀”、“后蜀”，后蜀皇帝趨尚享樂，驕奢淫侈，《說郫》：“衍（王衍：王建之子）北巡，至宜昌，泛舟巡閬中，舟子皆錦繡”。韋莊“浣花詞”云：“錦浦春女繡衣金縷，霧薄遠輕”。

宋代的帝王貴胄、富人大貫，享樂之風盛行，刺繡的需求量大增，刺繡技藝也隨之提高。由此也促進了蜀繡的發(fā)展，《全蜀藝文志》卷三十四中述：“織紋錦繡，窮工極巧”。《皇朝通鑒》卷十三載述：“蜀工富饒，絲帛所產，民制作冰、紈、綺、繡等物，號為冠天下”。經世代相傳，蜀繡技藝日趨完善，風格逐漸形成。迄今為止，蜀繡針法已發(fā)展到十二大類，一百二十二種。清道光以前，散步于民間的蜀繡藝人已相當眾多，并形成許多小型刺繡作坊，民間組織“三皇神會”成立，這是由店主組織工人生產、加工、銷售蜀繡制品的專門行會。表明蜀繡已從家庭小作坊走入市場形成規(guī)?；a的轉變過程。當時蜀繡主要分三類:穿貨（禮服、霞披、睡衣、挽袖及其它實用品）、行頭（劇裝）、燈彩（紅白喜事用的圍屏、采帳、被面等）。到清光緒二十九年（1903年）成都成立“勸工總局”，內設刺繡科、設計科。聘請名家設計繡稿，