威風(fēng)鑼鼓演奏始于堯、舜時(shí)代，帝堯?qū)蓚€女兒娥皇、女英許配給舜作妻子，從二女便以夫舜所在萬安村為婆家，以父堯所在羊獬村為娘家。每年農(nóng)歷四月初八，娥皇、女英回娘家時(shí)，萬安村部落民敲鑼打鼓送行，羊獬村部落民敲鑼打鼓迎接。這種儀式經(jīng)過數(shù)千年流傳，演變成今天的威風(fēng)鑼鼓。在臨汾地區(qū)，大的村子幾乎都有威風(fēng)鑼鼓隊(duì)，大的鑼鼓隊(duì)多達(dá)上百人。

晉南威風(fēng)鑼鼓臨汾市古為堯都，世稱平陽，是中華民族五千年?duì)N爛文化的發(fā)祥地之一。威風(fēng)鑼鼓作為傳統(tǒng)鑼鼓藝術(shù)的一個品類，在臨汾市不僅有長遠(yuǎn)的歷史淵源，更有廣泛的群眾基礎(chǔ)。威風(fēng)鑼鼓早的名稱為“鑼鼓”，俗稱“家伙”，發(fā)源地是汾霍洪三縣交界的下團(tuán)柏村，主要分布在臨汾市區(qū)及霍州、洪洞、汾西等縣。在漫長的發(fā)展過程中，威風(fēng)鑼鼓汲取不同時(shí)代的藝術(shù)精華，使自身漸趨完美。威風(fēng)鑼鼓的表演形式主要有兩種，一種是挎鼓表演，平陽大多地方都由鼓手挎一面圓形大鼓敲打表演；另一種表演形式是架子鼓，這種形式主要盛行于浮山縣，表演時(shí)隊(duì)形變化較少，行進(jìn)中邊走邊打。由于傳承的變化和地域的差異，威風(fēng)鑼鼓形成了河?xùn)|、河西兩個流派。