識(shí)別性

識(shí)別性是企業(yè)標(biāo)志的基本特點(diǎn)。借助獨(dú)具個(gè)性的標(biāo)志，來區(qū)別本企業(yè)及其產(chǎn)品的識(shí)別力，是現(xiàn)代企業(yè)市場競爭的“利器”。因此通過整體規(guī)劃和設(shè)計(jì)的視覺符號(hào)，必須具有獨(dú)特的個(gè)性和強(qiáng)烈的沖擊力，在CI設(shè)計(jì)中，標(biāo)志是有企業(yè)視覺認(rèn)知、識(shí)別的信息傳達(dá)功能的設(shè)計(jì)要素。

領(lǐng)導(dǎo)性

企業(yè)標(biāo)志是企業(yè)視覺傳達(dá)要素的核心，也是企業(yè)開展信息傳達(dá)的主導(dǎo)力量。標(biāo)志的領(lǐng)導(dǎo)地位是企業(yè)經(jīng)營理念和經(jīng)營活動(dòng)的集中表現(xiàn)，貫穿和應(yīng)用于企業(yè)的所有相關(guān)的活動(dòng)中，不僅具有性，而且還體現(xiàn)在視覺要素的一體化和多樣性上，其它視覺要素都以標(biāo)志構(gòu)成整體為中心而展開。

畫冊(cè)設(shè)計(jì)

分為封面設(shè)計(jì)和內(nèi)頁設(shè)計(jì)，封面一般要大氣，讓人眼前一亮，要有一看就想翻閱內(nèi)頁的沖動(dòng)。

內(nèi)頁要分清層次，總結(jié)歸類，一般包含單位簡介、產(chǎn)品、文化、資質(zhì)、榮譽(yù)、團(tuán)隊(duì)等信息。

畫冊(cè)設(shè)計(jì)排版時(shí)應(yīng)該根據(jù)印刷版面要求進(jìn)行版面設(shè)計(jì)。比如要印一本畫冊(cè)，制作時(shí)需要注意開本的大小，排版的形式（橫排或豎排），正文的字體字號(hào)，每頁的行數(shù)及每行的字?jǐn)?shù)，字與字及行與行之間的空隙，頁面的欄數(shù)及每欄的字?jǐn)?shù)，欄與欄之間的間距，頁碼及頁碼的擺放位置，頁眉頁腳的位置及大小等。

畫冊(cè)做為企業(yè)公關(guān)交往中的廣告媒體，畫冊(cè)設(shè)計(jì)就是當(dāng)代經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域里市場營銷活動(dòng)。研究宣傳冊(cè)設(shè)計(jì)的規(guī)律和技巧，具有現(xiàn)實(shí)意義。就宣傳冊(cè)傳遞信息的作用來說，宣傳冊(cè)應(yīng)該真實(shí)地反映商品、服務(wù)和形象信息等內(nèi)容，清楚明了地介紹企業(yè)的風(fēng)貌。使其成為企業(yè)產(chǎn)品與消費(fèi)者在市場營銷活動(dòng)和公關(guān)活動(dòng)中的重要媒介的作用。

畫冊(cè)設(shè)計(jì)應(yīng)該從企業(yè)自身的性質(zhì)、文化、理念、地域等方面出發(fā)，來體現(xiàn)企業(yè)精神、傳播企業(yè)文化、向受眾群體傳播信息。應(yīng)用恰當(dāng)?shù)膭?chuàng)意和表現(xiàn)形式來展示企業(yè)的魅力，這樣畫冊(cè)才能為消費(fèi)者留下深刻的印象，加深對(duì)企業(yè)的了解。企業(yè)形象和企業(yè)產(chǎn)品的宣傳窗口，對(duì)企業(yè)的宣傳起著直接的作用。高質(zhì)量的設(shè)計(jì)，可以提升公司形象，提高產(chǎn)品銷售。我們注重創(chuàng)意、設(shè)計(jì)、印刷的每個(gè)環(huán)節(jié)，力求完美。畫冊(cè)設(shè)計(jì)是生產(chǎn)廠家和經(jīng)銷商及消費(fèi)者之間的媒介及橋梁。畫冊(cè)設(shè)計(jì)是以一個(gè)完整的宣傳形式，針對(duì)銷售季節(jié)或流行期，針對(duì)有關(guān)企業(yè)和人員，針對(duì)展銷會(huì)、洽談會(huì)，針對(duì)購買貨物的消費(fèi)者進(jìn)行郵寄、分發(fā)、贈(zèng)送、以擴(kuò)大企業(yè)、商品的知名度．推售產(chǎn)品和加強(qiáng)購買者對(duì)商品了解，強(qiáng)化了廣告的效用。

logo的來源，可以追溯到上古時(shí)代的“圖騰”。每個(gè)氏族和部落都有一種與本身有某種神秘關(guān)系的動(dòng)物或自然物象作為本氏族或部落的特殊標(biāo)記（即稱之為圖騰）。如女媧氏族以蛇為圖騰，夏禹的祖先以黃熊為圖騰，還有的以太陽、月亮、烏鴉為圖騰等等。初人們將圖騰刻在居住的洞穴和勞動(dòng)工具上，

上古就作為戰(zhàn)爭和祭祀的標(biāo)志，成為族旗、族徽。國家產(chǎn)生以后，又演變成、。古人們?cè)谏a(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)生活中，為方便聯(lián)系、標(biāo)示意義、區(qū)別事物的種類特征和歸屬，不斷創(chuàng)造和廣泛使用各種類型的標(biāo)記，如路標(biāo)、村標(biāo)、碑碣、印信紋章等。廣義上說，這些都是LOGO。在古埃及的墓穴中曾發(fā)現(xiàn)帶有LOGO圖案的器皿多半是制造者的LOGO和姓名，后來變化成圖案。在古希臘，LOGO已廣泛使用。在羅馬和龐貝以及巴勒斯坦的古代建筑物上都曾發(fā)現(xiàn)刻有專用的LOGO，如新月車輪、葡萄葉以及類似的簡單圖案。歐洲中世紀(jì)士兵所戴的盔甲，頭蓋上都有辨別歸屬的隱形標(biāo)記，貴族家族也都有家族的徽記。中國古代，自有作坊店鋪，就伴有招牌、幌子等標(biāo)志，在唐代制造的紙張內(nèi)已有暗紋標(biāo)志，到宋代，商標(biāo)的使用已相當(dāng)普遍。