中國傳統(tǒng)家具歷史中，僅僅是座椅就創(chuàng)作出官帽椅、禪椅、玫瑰椅、寶座等數(shù)十種。在這些經(jīng)典的家具造型里，有像官帽椅此類兼具藝術(shù)性和實用性的品種，也有像禪椅、寶座等非百姓日常生活所用的，這類家具往往因為象征特殊身份地位、材質(zhì)昂貴或?qū)嵱眯匀醵^少存世，卻又因為型制中蘊含了古人的精神追求，折射出豐富的歷史文化形態(tài)，所以流經(jīng)數(shù)代依然能引起共鳴，成為藝術(shù)文化結(jié)晶傳承至今。紅木家具里有很多精華的知識，那么你知道紅木家具的這些藝術(shù)文化嗎？接下來青島融茂紅木產(chǎn)業(yè)聯(lián)盟小編就來介紹下新中式紅木家具的獨特魅力。

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無論是成為藝術(shù)家具的經(jīng)典，還是成為設(shè)計創(chuàng)新的鋪路石，立足于生活甚至高于生活的精神文化創(chuàng)作、表達，讓紅木家具在每個時期都有獨特是藝術(shù)亮點。紅木家具的藝術(shù)性，是人們社會生活和思想情感的反映，也是人們文化、認識水平高低的反映，表現(xiàn)在藝術(shù)形象的具體、典型，藝術(shù)結(jié)構(gòu)的嚴謹、完整，藝術(shù)手法的準確、多樣，藝術(shù)內(nèi)涵具有時代性、民族性和獨創(chuàng)性。藝術(shù)紅木家具應(yīng)該是藝術(shù)理念、設(shè)計、工藝的高度統(tǒng)一。

你知道紅木家具的這些藝術(shù)文化嗎？

尤其在紅木家具產(chǎn)業(yè)發(fā)展初期，行業(yè)是仿古家具的天下，而深入理解傳統(tǒng)中式文化，并能在工藝制作上還原傳統(tǒng)家具藝術(shù)特征的工匠少之又少。講的就是紅木家具的藝術(shù)性，包括傳統(tǒng)意象、造型，榫卯結(jié)構(gòu)，雕刻裝飾等的靈活運用和呈現(xiàn)的完美度，也包括我們結(jié)合傳統(tǒng)文化和當代精神賦予家具的文化解讀。

實際上，紅木家具的藝術(shù)性和實用性從來不是兩種割裂的屬性。為了記錄時代文明成果，展現(xiàn)的傳統(tǒng)工藝，有時人們會選擇將藝術(shù)性的一面放大，所以會有一些觀賞、收藏性，工藝精良卻少一絲實用的紅木家具。

不過，隨著珍稀紅木資源的短缺，行業(yè)越來越意識到靠材質(zhì)來承載紅木家具的藝術(shù)性難以實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。全聯(lián)藝術(shù)紅木家具專業(yè)委員會專家顧問、華南農(nóng)業(yè)大學博士生導師李凱夫教授一直鼓勵紅木家具行業(yè)接納更多優(yōu)良木材，并通過解構(gòu)、重組多元、的傳統(tǒng)文化來完成表達思想情感初衷的“文化設(shè)計”。紅木家具的藝術(shù)性可以有更多的載體。

經(jīng)久不衰的藝術(shù)紅木家具，凝聚了的傳世價值，切實承擔起記錄、傳承工藝藝術(shù)和傳統(tǒng)文化的職責，但藝術(shù)紅木只能被束之高閣，遠離生活嗎？有句話說，“藝術(shù)是為民眾服務(wù)的”，紅木家具創(chuàng)作的出發(fā)點可以高于生活，但能做到雅俗共賞是更高級的藝術(shù)。

你知道紅木家具的這些藝術(shù)文化嗎？

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