高價(jià)回收各種舊書(shū)信札手稿，五六十年代舊書(shū)信札手稿回收，七八十年代舊書(shū)信札手稿回收，連環(huán)畫(huà)回收，線(xiàn)裝書(shū)回收，家庭普通舊書(shū)回收等等，如有意向請(qǐng)電話(huà)聯(lián)系。手札多為時(shí)人的書(shū)信、日記，其中所記內(nèi)容由于其本身的私密性和書(shū)者、接受者之間的排他性，往往能夠記錄下書(shū)者當(dāng)時(shí)真實(shí)的想法和心理感受，以及當(dāng)時(shí)社會(huì)上真實(shí)的歷史事件甚至某些不為人知、未為史料所錄的歷史情形。

回收文學(xué)研究類(lèi)，回收歷史類(lèi)，回收哲學(xué)心里類(lèi)，回收藝術(shù)類(lèi)，回收金融管理類(lèi)，回收教材教輔類(lèi)，回收漫畫(huà)，回收連環(huán)畫(huà)，回收拍賣(mài)圖錄，回收健康醫(yī)學(xué)類(lèi)，回收社科類(lèi)，回收軍事類(lèi)，回收名字畫(huà)，回收信札手稿，回收文革藏品，回收民國(guó)舊書(shū)，回收明清線(xiàn)裝書(shū)，回收古籍善本等一切有價(jià)值的紙質(zhì)舊物。我們主要針對(duì)個(gè)人藏書(shū)，圖書(shū)館淘汰書(shū)，庫(kù)房積壓書(shū)展開(kāi)收購(gòu)業(yè)務(wù)服務(wù)項(xiàng)目。本著合法、合理、高價(jià)、誠(chéng)信、現(xiàn)金支付的原則公平交易。

如果是文言文或詩(shī)詞，不懂詞牌韻譜，無(wú)法斷句，不了解古代信體格式及稱(chēng)謂虛詞，更是一籌莫展。并且古代收信人不允許指名道姓，皆以字號(hào)相稱(chēng)，寫(xiě)信者往往僅具一兩字的名。有些書(shū)信署名只寫(xiě)“名正肅”，“名心印”或“知名不具”等，只能從收信人的親朋友僚關(guān)系網(wǎng)和其筆跡上比對(duì)與厘定。正所謂：藏需要的是眼光，品需要的是功底。

相對(duì)于藝術(shù)性，信札手稿的內(nèi)容更為關(guān)鍵，盡管信札手稿類(lèi)藏品在物質(zhì)形態(tài)上與書(shū)法作品比較接近，然而在價(jià)值衡量標(biāo)準(zhǔn)上則更應(yīng)參考古籍善本。在符合以上兩個(gè)條件的基礎(chǔ)上，藝術(shù)性也是一個(gè)重要的加分項(xiàng)，能為藏品錦上添花?；钴S于民國(guó)時(shí)期的文化名人，幾乎都接受過(guò)舊式私塾教育，具有深厚的傳統(tǒng)文化修養(yǎng)，即便在書(shū)信、筆記等日常書(shū)寫(xiě)中也不失法度，體現(xiàn)出很高的書(shū)法造詣。