上海青浦室內(nèi)設(shè)計(jì)培訓(xùn) 設(shè)計(jì)有哪些美學(xué)室內(nèi)規(guī)劃的美學(xué)概念剖析跟著裝飾裝飾行業(yè)的開(kāi)展和人們審美水平的不斷提高，規(guī)劃漸漸走進(jìn)了我們的日子，成為日子中為重要的一環(huán)。藝術(shù)，都是打造美的，也都有自身所對(duì)應(yīng)的美學(xué)概念。
1.份額與技巧
奧古斯丁從前說(shuō)過(guò)：“美是各部分的恰當(dāng)份額，再加一種順眼的顏色。”份額是物與物相對(duì)來(lái)說(shuō)的，標(biāo)明各種相對(duì)面間的衡量聯(lián)絡(luò)，在美學(xué)中，經(jīng)典的份額分配莫過(guò)于“黃金分割”了；尺度是物與人（或其他易識(shí)別的不變要素）之間相比，不需涉及詳細(xì)尺度，徹底憑感覺(jué)上的形象來(lái)掌握。
注：份額是理性的、詳細(xì)而規(guī)范的，可尺度卻是理性的、籠統(tǒng)的。如果你沒(méi)有特別的偏好，無(wú)妨就用1：0.618的份額來(lái)劃居室空間吧，這是一個(gè)十分討巧且有效的辦法。
2.安穩(wěn)與輕盈
安穩(wěn)與輕盈幾乎便是國(guó)人內(nèi)心尋求的寫(xiě)照，正統(tǒng)內(nèi)斂、理性與理性兼容并蓄形成完美的日子方式。用這種心態(tài)來(lái)安置家居的話，與洛可可風(fēng)格頗有不謀而合之處。以輕盈、天然、簡(jiǎn)潔、流通為特色，將曲線運(yùn)用發(fā)揮得淋漓盡致的洛可可式家具，在近年的復(fù)古風(fēng)中極為時(shí)髦。
注：軟裝安置得過(guò)重會(huì)讓人覺(jué)得壓抑、沉悶；過(guò)輕又會(huì)讓人覺(jué)得輕浮、毛躁。要留意顏色的輕重結(jié)合，家具飾物的形狀巨細(xì)分配協(xié)調(diào)，全體布局的合理完善等問(wèn)題。
3.諧和與比照
“比照”是美的構(gòu)成方式之一，在家居安置中，比照方法的運(yùn)用無(wú)處不在，可用做比照的視點(diǎn)也許多。比如經(jīng)過(guò)光線的明暗比照、顏色的冷暖比照、材料的質(zhì)地比照、傳統(tǒng)與現(xiàn)代的比照等等。
力求使家居風(fēng)格發(fā)生更多層次、更多款式的改變，然后演繹出各種不同節(jié)奏的日子方式。而諧和則是將比照雙方進(jìn)行緩沖與融合的一種有效手段。
4.節(jié)奏與韻律
節(jié)奏與韻律是密不可分的一致體，是美感的共同語(yǔ)言，是創(chuàng)作和感受的要害。人稱(chēng)“建筑是凝結(jié)的音樂(lè)”，便是因?yàn)樗鼈兌际墙?jīng)過(guò)節(jié)奏與韻律的表現(xiàn)而形成美的感染力。成功的建筑總是以清晰動(dòng)人的節(jié)奏和韻律將無(wú)聲的實(shí)體變?yōu)樯鷦?dòng)的語(yǔ)言和音樂(lè)，因而名揚(yáng)于世。
注：在全體軟裝中雖然能夠選用不同的節(jié)奏和韻律，但同一個(gè)房間切忌運(yùn)用兩種以上的節(jié)奏，那會(huì)讓人莫衷一是、心慌意亂。
5.對(duì)稱(chēng)與均衡
對(duì)稱(chēng)是指以某一點(diǎn)為軸心，求得上下、左右的均衡。對(duì)稱(chēng)與均衡在一定程度上反映了處世哲學(xué)與不偏不倚，因而在我國(guó)古典建筑中常常會(huì)運(yùn)用到這種方式?，F(xiàn)在居室裝飾中人們往往在根本對(duì)稱(chēng)的基礎(chǔ)上進(jìn)行改變，形成部分不對(duì)稱(chēng)或比照，這也是一種審美原則。另有一種方法是打破對(duì)稱(chēng)，或縮小對(duì)稱(chēng)在室內(nèi)裝飾的應(yīng)用規(guī)模，使之發(fā)生一種有改變的對(duì)稱(chēng)美。
6.主從與要點(diǎn)
當(dāng)主角和副角聯(lián)絡(luò)很清晰時(shí)，心思也會(huì)安靖下來(lái)。如果兩者的聯(lián)絡(luò)模糊，便會(huì)令人莫衷一是，所以主從聯(lián)絡(luò)是軟裝安置中需要考慮的根本要素之一。在居室裝飾中，視覺(jué)中心是極其重要的，人的留意規(guī)模一定要有一個(gè)中心點(diǎn)，這樣才干形成主次清楚的層次美感，這個(gè)視覺(jué)中心便是安置上的要點(diǎn)。
注：要點(diǎn)過(guò)多就會(huì)變成沒(méi)有要點(diǎn)。副角的全部行為都是為了突出主角，切勿喧賓奪主。
7.過(guò)渡與照應(yīng)
硬、軟裝飾在色調(diào)、風(fēng)格上的互相調(diào)和不難做到，難度在于怎么讓二者發(fā)生“聯(lián)絡(luò)”，這就需要運(yùn)用“過(guò)渡”了。照應(yīng)屬于均衡的方式美，是各種藝術(shù)常用的方法。在室內(nèi)規(guī)劃中，過(guò)渡與照應(yīng)總是形影相伴的，詳細(xì)到頂棚與地面、桌面與墻面、各種家具之間，形體與顏色層次過(guò)渡天然、巧妙照應(yīng)的話，往往能取得意想不到的效果。
注：“過(guò)渡與照應(yīng)”能夠增加居室的豐厚美感，但不宜太多或過(guò)火復(fù)雜，否則會(huì)給人形成亂七八糟及過(guò)于繁瑣的感覺(jué)。
8.比擬與聯(lián)想
比擬是一種文學(xué)上的說(shuō)法，在方式美學(xué)傍邊，它與聯(lián)想密不可分。所謂聯(lián)想，是指人們依據(jù)事物之間的某種聯(lián)絡(luò)由此及彼的心思思維過(guò)程。聯(lián)想是聯(lián)絡(luò)眼前的事物與以往曾觸摸過(guò)的相似、相反或相關(guān)的事物之間的紐帶和橋梁，它能夠使人思路更開(kāi)闊、視野更廣遠(yuǎn)，然后引發(fā)審美情趣。
聯(lián)想的內(nèi)容都是已知的、客觀存在的，運(yùn)用比擬方法，經(jīng)過(guò)聯(lián)想使籠統(tǒng)的意識(shí)活動(dòng)與詳細(xì)形象相結(jié)合。例如臥室，選用紅調(diào)的布藝，再加上旺盛的綠色盆栽、立在窗邊的長(zhǎng)頸鹿擺飾，置身其中難免會(huì)從顏色、布景中發(fā)生熱情洋溢、活力四射的非洲形象。
注：比擬與聯(lián)想從來(lái)都不是天馬行空式的胡思亂想，它形成的空間應(yīng)該是你從前有過(guò)或者十分神往的日子氣氛。
9.同一與改變
軟裝安置在全體規(guī)劃上應(yīng)遵循“寓多樣于一致”的方式美原則，依據(jù)巨細(xì)、顏色、位置使之與家具構(gòu)成一個(gè)全體，成為室內(nèi)一景，營(yíng)造出天然調(diào)和、極具生命力的“一致與改變”。
家具要有一致的藝術(shù)風(fēng)格和全體神韻，成套定制或盡量挑選顏色、式樣風(fēng)格較為一致的，加上人文融合，進(jìn)一步提高居住環(huán)境的品位。不同的空間應(yīng)選用不同的顏色基調(diào)。
10.單純風(fēng)格
家居風(fēng)格的成因是歸納而復(fù)雜的，有意識(shí)形狀的、有物質(zhì)條件的、有傳統(tǒng)的、有地域物產(chǎn)的，還有居住者個(gè)人的閱歷、才干及偏好和外來(lái)的影響等等要素。
無(wú)論成因怎么，首先要考慮好居室的根本風(fēng)格，一旦建立起一種氣氛，一種風(fēng)格，一種視點(diǎn)，你就能夠仔細(xì)地構(gòu)建自己的風(fēng)格，并且逐漸獲得自傲。
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