風(fēng)水學(xué)的五大要素龍、穴、砂、水、向，其本質(zhì)是氣。覓龍，捉穴，察砂，覓水，定向，是在于察尋適于人體的吉?dú)?，避開不利于人體的煞氣，趨吉避煞，在于對(duì)氣的趨，避。物物之間存在場(chǎng)，氣來自場(chǎng)?，F(xiàn)代科學(xué)已初步察證，人體有場(chǎng)氣，植物有場(chǎng)氣，建筑物有場(chǎng)氣、萬物之間皆有場(chǎng)氣。恰如萬有引力一樣，場(chǎng)氣也是萬有的。一幢建筑可以無足輕重，但如組成建筑群，場(chǎng)氣可能劇變。

何謂“風(fēng)水”，從古至今給風(fēng)水下定義者不計(jì)其數(shù)，可歷史上給風(fēng)水早下定義的為晉代的郭璞，在其名著《葬書》中有云：“葬者，乘生氣也，氣乘風(fēng)則散，界水則止，古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風(fēng)水，風(fēng)水之法，得水為上，藏風(fēng)次之?！笨梢婏L(fēng)水之術(shù)也即相地之術(shù)，核心即是人們對(duì)居住或者埋葬環(huán)境進(jìn)行的選擇和宇宙變化規(guī)律的處理，以達(dá)到趨吉避兇的目的。風(fēng)水學(xué)又有陽(yáng)宅和陰宅之分。

在風(fēng)水學(xué)的運(yùn)用中，準(zhǔn)確而又熟練地掌握干支歷法，可以說是一種基本功。 干支歷是以60組各不相同的天干地支標(biāo)記年、月、日、時(shí)的一種歷法，是中國(guó)所特有的陽(yáng)歷。它以立春為一年之始，用二十四節(jié)氣劃分出十二個(gè)月，每個(gè)月含有兩個(gè)節(jié)氣，沒有閏月。干支歷與地球環(huán)繞太陽(yáng)的周期運(yùn)動(dòng)有關(guān)，它能反映出一年四季的氣候變化，與太陰月相無關(guān)。

要搞清楚自己請(qǐng)風(fēng)水大師到底是為了什么？是要大師幫您解決實(shí)際問題？還是請(qǐng)“名氣”的大師滿足一下您的虛榮心？略懂風(fēng)水的老板在請(qǐng)風(fēng)水大師時(shí)有四不請(qǐng)：一、專門搞商業(yè)演講的不請(qǐng)，這類沒有實(shí)戰(zhàn)經(jīng)驗(yàn)，空有忽悠；二、混跡娛樂圈的不請(qǐng)，這類只會(huì)包裝，把風(fēng)水當(dāng)娛樂來對(duì)待；三、出售風(fēng)水物件的不請(qǐng)，這類是借著風(fēng)水的名義賣東西，以兜售商品為目的；四、裝神弄鬼的不請(qǐng)，這類都是巫術(shù)，根本就不會(huì)看風(fēng)水。