周易預(yù)測(cè)，起源于先秦，指依據(jù)易理推算事物發(fā)展趨勢(shì)之行為。狹義是指利用卜卦來進(jìn)行占卜的一種方式，有文王卦、六壬、梅花易數(shù)、奇門遁甲等等派別。但隨著社會(huì)的發(fā)展，其概念的演進(jìn)也有了很大的變化，所以廣義的周易預(yù)測(cè)是指所有的利用陰陽五行體系理論為依據(jù)的測(cè)算活動(dòng)，比如算命、看相、風(fēng)水預(yù)測(cè)等等。

如四柱八字為例，影響人命運(yùn)的諸多因素中主要有：八字、風(fēng)水、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、人的主觀意識(shí)等等因素。相同四柱八字的人，其風(fēng)水、社會(huì)環(huán)境、時(shí)代背景、主觀意識(shí)不同而命運(yùn)也不相同。測(cè)算四柱八字只是測(cè)算影響人命運(yùn)的諸多因素中先天定數(shù)因素，從這定數(shù)中可反映出其人生命運(yùn)軌跡主線，這僅僅是命運(yùn)軌跡主線，并不是命運(yùn)的全部。所以，就算完全測(cè)對(duì)了四柱八字也不能完全準(zhǔn)確預(yù)知其人的具體命運(yùn)，因四柱八字只是影響人命運(yùn)的其中主要因素之一，還有其它諸多變化無常的變數(shù)因素對(duì)人的命運(yùn)存在影響。

提供六爻（周易）預(yù)測(cè)服務(wù)，相理是從出生之后，一方面指接收了父母遺傳的身相，包括“面相”、“骨相”、“聲相”、“手相”，另一方面由于后天的因素隨著生命的過程會(huì)有不同程序的改變，這才是“命相”的總合。

六爻八卦預(yù)測(cè)，是古人觀察大自然運(yùn)行規(guī)律總結(jié)出來的一項(xiàng)法則。起源于西漢京房的納甲體系。起初是用50根蓍草，到宋朝時(shí)才有了“以錢代蓍”。預(yù)測(cè)人將三枚銅錢放于手中，雙手緊扣，思其所測(cè)之事，讓所測(cè)信息融貫于銅錢之中，合掌搖晃后放入卦盤中，擲六次而成卦。配以卦爻，及動(dòng)變以后。通過測(cè)卦當(dāng)日的干支，配以六親及六獸，主要依靠用神的五行生旺，結(jié)合易經(jīng)的爻辭，而判斷事物的發(fā)展過程和結(jié)果。六爻是民間流傳廣的預(yù)測(cè)方法之一，其變化有梅花易數(shù)，以及文王六十四卦的斷法。相對(duì)于正宗的六爻斷法又要簡單許多。