舞獅子,是我國的民間藝術,每逢元宵佳節(jié)或集會慶典,民間都以獅舞前來助興.在唐段安節(jié)《樂府雜尋》中說:"戲有五方獅子,高丈余,各衣五色,每一獅子,有十二人,戴紅抹額,衣畫衣,執(zhí)紅拂子,謂之獅子郎,舞太平樂曲."詩人白居易《西涼伎》詩中對此有生動的描繪:"西涼伎,西涼伎,假面胡人假獅子.刻木為頭絲作尾,金鍍眼睛銀帖齒.奮迅毛衣擺雙耳,如從流沙來萬里."詩中描述的是當時舞獅的情景. 而且，在一千多年的發(fā)展過程中,獅舞形成了南北兩種表演風格。

關于舞龍的來歷，民間有這樣一個傳說：，龍王腰痛難忍，龍宮中的所有都吃了，仍不見效。只好變成老頭來到人間求醫(yī)。大夫摸脈后甚覺奇異，問道：「你不是人吧！」龍王看瞞不過去，只好說出實情。于是大夫讓他變回原形，從腰間的鱗甲中捉出一條蜈蚣。經過撥毒、敷藥，龍王完全康復了。為了答謝之恩，龍王向大夫說：「只要照我的樣子扎龍舞耍，就能風調雨順，五谷豐登」。這件事傳出后，人們便以為龍能興云布雨，每逢干旱便舞龍祈雨，并有春舞青龍、夏舞赤龍、秋舞白龍、冬舞黑龍的規(guī)矩。

龍在中華民族中代表了吉祥、尊貴、勇猛，更是權利的象征。中國人民相信龍是上能騰云九霄，下能翻江倒海，每次出現都會風云大變，雷電交加，具有呼風喚雨的無邊法力。因為對龍的尊敬和期冀，人民會在喜慶的日子里，舞龍熱鬧一番，祈求能趨吉避兇，并帶來吉祥與好運。時至今日，舞龍已成為中華傳統文化藝術的一種。

舞龍技術經過不斷發(fā)展和改進，已發(fā)展成為一種具有觀賞性的競賽運動，而不再是單純的在喜慶節(jié)日中的一種文化娛樂節(jié)目。舞龍的動作千變萬化、花樣百出，再配合龍珠及鼓樂襯托，真是一種集武術、鼓樂、戲曲與藝術于一身的文化藝術。