對家具價值普遍存在的一個認識誤區(qū)是，它的價值取決于木料。許多藏家認為，只要是黃花梨、紫檀的家具就能升值，不管多貴也可以買，這就是典型的 “唯材質(zhì)論”。其實，對家具而言，木料只是藝術(shù)載體，就如雕塑用的石膏、畫畫用的紙。再好的紙，如果用它寫了一筆俗字，就只是廢紙一張。沒有藝術(shù)水準的家具，只能停留在使用層面，并不具備藝術(shù)品升值的潛力。

中國古人在家具的選材上十分考究甚至到了苛求的地步，例如：古典家具的經(jīng)典用材，黃花梨、紫檀、大紅酸枝等就具備了五大優(yōu)點，筆者稱之為“老紅木”(本文所指的“老紅木”是專指清代以前中國古典紅木家具的經(jīng)典用材，如：黃花梨、紫檀、大紅酸枝等)五德。

紋美

即：木材紋理千變?nèi)f化，美如圖畫。傳世家具的材質(zhì)的紋理當然就要美輪美奐。自從明代硬木家具取代髤漆家具成為宮廷的主流家具，“老紅木”的天然紋理美更是得到了充分的展現(xiàn)，像黃花梨的紋理千變?nèi)f化，如“鬼臉”、“貍斑”、山水紋、水波紋、虎皮紋、綢緞紋、芝麻紋、葡萄紋等等，明代工匠便以簡潔明快，不飾雕琢的藝術(shù)手法加以表現(xiàn)，從而成就了明代光素家具以崇尚自然，天人合一的特色登上了世界家具文化的藝術(shù)。

對一些使用頻率比較高的家具，如桌子、箱柜，作偽者通常在表面用鋼絲球擦出痕跡，上漆后再用茶杯燙出印跡，用刀劃幾道印子，看上去真像用了幾十年一樣。

為了做出包漿，有些作偽者常用漆蠟色作假，甚至使用皮鞋油。而自然形成的包漿，摸上去沒有絲毫寒氣，反而有溫潤如玉的滑溜感，而新做的包漿有黏澀阻手的感覺，并且有一股怪味道。如細心觀察，不難辨出真?zhèn)巍４朔椒ㄒ彩菫槌Ｓ煤陀行У姆椒ㄖ弧?

為了達到更加逼真的效果，有些老板還在家具的抽屜板上做出被老鼠咬過的缺口，或用蟲蛀過的老料做到關(guān)鍵部位上，更絕的是，養(yǎng)了蛀蟲專門蛀出特殊的效果。