廣東的南派舞龍舞獅，與“北獅”的區(qū)別就是“采青”環(huán)節(jié)，下面我們就告訴你們采青的一些環(huán)節(jié)和事項(xiàng)一、青是什么 所謂“青”，青可不是一些青色的蔬菜卷就可以的，采青用的蔬菜是要有生財(cái)?shù)闹C音，所以采青的青就是連頭的生菜。 二、放置的位置 生菜需要高掛起或放置于盛盤(pán)之中，高高掛起或放置于盛盤(pán)之中，喻稱(chēng)事業(yè)有成、吉祥如意、鴻圖大展。 三、利和青 很多人都知道采青需要放置一個(gè)紅包，其實(shí)利就是（紅包），跟紅包生菜一塊的寓意是生財(cái)與利。 四、采青方式 雖說(shuō)“采青”是圖吉利，但通常獅隊(duì)也會(huì)使出混身解數(shù)，拿出看家本領(lǐng)，主要有以下方式1、“企膊”，即站在肩膀上，舞者各舞獅頭和獅尾，獅頭站在獅尾肩上2、諦聽(tīng)，即一人采摘，獅頭采摘，收尾收掉3、高財(cái)，即雙人，獅頭上在獅尾的頭部一鐵羅漢形式進(jìn)行采摘4、逐踩，是用一根棍用紅繩綁起來(lái)吊著，讓舞獅演出采下，五、采青順序 青采下來(lái)，將“青”“食”下，然后再把“青”吐出來(lái)拋給主人，主人接“青”以后，表示接到福，接到了財(cái)和利。 六、采青的寓意 采青是醒獅核心程式，所采之“青”多為生菜。清代以后，民間的生菜會(huì)、采青習(xí)俗與觀(guān)音信仰相融合，使采青在“求生氣”基礎(chǔ)上疊合了求財(cái)、求子之義。

我們是愷撒舞獅隊(duì)的，常年活動(dòng)在武漢市區(qū)及周邊地區(qū)進(jìn)行舞獅表演，因?yàn)槲瑾{有：“招財(cái)納福，驅(qū)邪保平安”的說(shuō)法，所以像開(kāi)業(yè)，慶典，會(huì)議，婚禮，壽宴，民間活動(dòng)等范圍活動(dòng)，都會(huì)請(qǐng)舞獅隊(duì)來(lái)助興演出，以討好彩頭。武漢凱撒醒獅團(tuán)，位于武漢市洪山區(qū)卓刀泉路，主管舞龍舞獅表演等，本團(tuán)秉承著眼大局，重視細(xì)節(jié)，為客戶(hù)提供超過(guò)預(yù)期價(jià)值的服務(wù)理念，深受好評(píng)，承繼數(shù)千年炎黃文化底蘊(yùn)，緒鑒東方文化的精髓。本團(tuán)擁有一群充滿(mǎn)激情并兼朝氣為一體的青年人才。我團(tuán)編制整齊，設(shè)備齊全，是一支陣容龐大的文化團(tuán)體。本團(tuán)實(shí)力雄厚設(shè)備，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)舞獅技術(shù)，成績(jī)碩果累累，于2002--2010年之間獲世界龍獅邀請(qǐng)賽數(shù)十次，國(guó)際龍獅邀請(qǐng)賽數(shù)十次，全國(guó)龍獅錦標(biāo)賽六次，本團(tuán)成員于2008年代表湖北省參加全國(guó)第六屆農(nóng)運(yùn)會(huì)，分別榮膺南，北獅組，多年的比賽經(jīng)驗(yàn)給本團(tuán)帶來(lái)了不少聲譽(yù)，曾與湖北省省直機(jī)關(guān)，黃石市市直機(jī)關(guān)，武漢電視臺(tái)，光谷商業(yè)城，大小禮儀公司等多家單位合作，帶來(lái)了精致完

舞是福建祭祖活動(dòng)中的一種儀式，由日、月、星等組

成儀仗隊(duì)。用木雕成，涂上色彩，顯得古樸、莊嚴(yán)。祭祖時(shí)，執(zhí)者隨著鼓點(diǎn)作出各種動(dòng)作，或進(jìn)或退，或舞或止，或跳或蹲，有一定章法。 舞

舞表現(xiàn)了“九龍” 出世及成長(zhǎng)的過(guò)程，包含了“九龍出世”、“東海嫁水”、“行云布雨”?！吧钐肚笥H”、“九龍歸位”等套路的表演。

舞龍技術(shù)要素中有形（姿勢(shì)）、技（配合）、法（方法）、情（神韻）四大要素。其中，“形”包含圓、連、順、靈四種形態(tài)；“技”指人與龍?bào)w、龍珠與龍?bào)w、音樂(lè)與龍?bào)w的配合；“法”包含舞法、步法、握法、鼓樂(lè)法；“情”指人、龍之間情感的表達(dá)，即舞龍時(shí)表現(xiàn)出的喜怒哀樂(lè)等情感。民間的舞龍活動(dòng)通常在露天廣場(chǎng)或舞臺(tái)上進(jìn)行，而競(jìng)賽活動(dòng)則是在邊長(zhǎng)為20m的正方形平整場(chǎng)地上進(jìn)行，要求地面平整、清潔，場(chǎng)地邊線(xiàn)寬5cm，邊線(xiàn)內(nèi)沿以?xún)?nèi)為比賽場(chǎng)地，邊線(xiàn)外至少有1m寬的無(wú)障礙區(qū)。