桌案類(lèi)花樣繁多：炕桌、炕幾、炕案；香幾；酒桌、半桌；方桌；條幾、條案；書(shū)桌、書(shū)案、畫(huà)桌、畫(huà)案；其它桌案等多不勝數(shù)。像炕桌很明確就是放在炕或床的中間；而符炕幾、炕案由于較窄通常放在炕或床的兩側(cè)端。香幾因承置香爐而得名，不論在室內(nèi)還是在室外香幾多居中放置，應(yīng)面面都可欣賞較佳。這些桌案類(lèi)家具不僅可以倚靠憑伏，而且可以承托各種器物，依其結(jié)構(gòu)的不同，分別稱(chēng)之為桌或案。

椅凳類(lèi)包括：杌凳；坐墩；交杌；長(zhǎng)凳；椅；寶座等等。 杌字的本義是樹(shù)無(wú)枝，杌凳往往被作為無(wú)靠背坐具的名稱(chēng)。明式椅子大致分為圈椅、寶座、交椅、扶手椅和靠背椅五種。圈椅是明式家具中有文化品位的坐具，它暗含中國(guó)古典哲學(xué)天圓地方；亦稱(chēng)羅圈椅，是指椅子后背搭腦與扶手由一整條圓潤(rùn)流暢的曲線組成，到明朝圈椅漸成風(fēng)尚，甚至于在現(xiàn)代室內(nèi)設(shè)計(jì)中，也是融合度的品項(xiàng)。

家具通常是營(yíng)造室內(nèi)環(huán)境氣氛的主角，是陳設(shè)中的重要部分，它對(duì)整體風(fēng)格的影響重大。中國(guó)傳統(tǒng)室內(nèi)空間的家具陳設(shè)有著鮮明的特點(diǎn)，其中蘊(yùn)含著中華民族的傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)禮制、傳統(tǒng)觀念。我們可以從中提煉到一些精華，運(yùn)用到現(xiàn)代室內(nèi)環(huán)境的布置上，反映中國(guó)傳統(tǒng)特色，世紀(jì)末的懷舊情懷，似乎成了一種時(shí)尚。在現(xiàn)代室內(nèi)空間的裝飾裝修上，這種懷舊情緒在明清家具中得到了釋放，鐘愛(ài)于此的人們發(fā)現(xiàn)，原來(lái)如此中國(guó)化、如此具有傳統(tǒng)意蘊(yùn)的明清家具，同樣具有時(shí)尚的魅力。

如果以明清家具作為裝飾的主調(diào)，全盤(pán)照搬顯然是沒(méi)有必要的，因?yàn)楝F(xiàn)代建筑的室內(nèi)空間畢竟與木構(gòu)架的建筑空間有著很大的差異，所以經(jīng)過(guò)改良或精心的設(shè)計(jì)，才能取得風(fēng)格與功能上的統(tǒng)一。

這種對(duì)傳統(tǒng)空間的分隔方法，依然可以運(yùn)用在現(xiàn)代的室內(nèi)空間中。多寶格，就是非常好的選擇，這種形式的家具在清朝時(shí)期十分盛行。多寶格以前為存放古玩珍寶的格式框架，現(xiàn)代室內(nèi)空間運(yùn)用它不僅可以作為陳列架，從而彰顯了主人的品味。