工業(yè)設(shè)計中的一個基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一（美與有用性的統(tǒng)一），而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們?nèi)テ茐?。然而現(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向，而工業(yè)設(shè)計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問題時才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計從一開始，就必須考慮將要設(shè)計的產(chǎn)品會給環(huán)境和人帶來什么結(jié)果，是否會給人帶來一種和諧的享受。

國際工業(yè)設(shè)計學會聯(lián)合會給設(shè)計下的定義中，把視覺傳達（主要指宣傳）設(shè)計也列為工業(yè)設(shè)計的范疇，這就使工業(yè)設(shè)計貫穿了工業(yè)產(chǎn)品制造的全過程。所謂視覺傳達設(shè)計(visual communication design)或稱傳達設(shè)計 (communication design)是指為推廣工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品而進行的包裝設(shè)計、裝橫設(shè)計、展示設(shè)計，甚至廣告設(shè)計 嚴格來講，廣告設(shè)計與視覺傳達設(shè)計是有區(qū)別的。雖然它們所使用的技術(shù)與用語是相同的，但廣告設(shè)計是以說服顧客購買某家產(chǎn)品或接受某項服務為目的，而視覺傳達設(shè)計則不單是為了刺激銷售，更重要的是通過一定的視覺化手段，達到更清晰、更有利地展示產(chǎn)品的目的。傳達設(shè)計把用戶的利益放在位，這是它與廣告設(shè)計的根本區(qū)別。除了推廣產(chǎn)品外，視覺傳達設(shè)計還規(guī)定企業(yè)標志、商標，乃至整個企業(yè)形象等。

就產(chǎn)品外觀而言，它是產(chǎn)品外觀設(shè)計的基礎(chǔ)，所以在設(shè)計產(chǎn)品外觀時，也要考慮到與產(chǎn)品品種的關(guān)系，產(chǎn)品外觀的構(gòu)成可以整合這種設(shè)計方法，讓每個人對產(chǎn)品都有一定的價值，進而展示產(chǎn)品外觀設(shè)計的使用價值。但在產(chǎn)品外觀設(shè)計中，必須考慮外觀是否會對產(chǎn)品產(chǎn)生影響，這是一個必須考慮的問題。說白了，產(chǎn)品設(shè)計就是設(shè)計產(chǎn)品的外觀，而設(shè)計也包含了它的工業(yè)實用性，即具有實用性設(shè)計或產(chǎn)品設(shè)計的產(chǎn)品是可以批量復制制造的。如果不能量產(chǎn)產(chǎn)品，沒有工業(yè)適用性，就不能申請專利。這是一種常態(tài)。產(chǎn)品設(shè)計規(guī)范包括產(chǎn)品設(shè)計必須符合大眾的審美標準，色彩搭配必須有效、實用、符合材料標準。

工業(yè)設(shè)計原則是什么？

1、綠色設(shè)計。工業(yè)革命之后，設(shè)計始終圍繞如何滿足人的需求為中心，而忽視了對自然環(huán)境的保護，導致對環(huán)境的破壞，生態(tài)的污染，能源的過度消耗，為了解決這些問題，設(shè)計界掀起了旨在建立人與自然和諧發(fā)展的設(shè)計理念，即綠色設(shè)計。綠色設(shè)計的核心原則是3R原則：減少原則(Reduce)減少對物質(zhì)和能源的消耗及有害物質(zhì)的排放。再使用原則(Reuse)設(shè)計時要使產(chǎn)品及其零部件經(jīng)過處理之后能繼續(xù)被使用。再循環(huán)原則(Recycling)設(shè)計應考慮產(chǎn)品的材料的可回收性。

2、設(shè)計倫理?？梢哉f，這是在當時設(shè)計現(xiàn)狀考察基礎(chǔ)上，從理論上對設(shè)計和深圳工業(yè)設(shè)計師提出的批評。在這部著作中他明確提出了設(shè)計的三個目的：

，工業(yè)設(shè)計在線公司應該為廣大人民服務，而不是為了少數(shù)富裕服務。他特別強調(diào)設(shè)計應該為第三世界的人民服務。

第二，設(shè)計不但應該為健康人民服務，同時還必須考慮為殘疾人服務。

第三，設(shè)計應該認真考慮地球的有限資源使用問題，設(shè)計應該為保護我們居住的地球的有限資源服務。

3、系統(tǒng)設(shè)計原則。系統(tǒng)設(shè)計原則是烏爾姆設(shè)計學院在設(shè)計理論方面重大貢獻，該理論為德國工業(yè)設(shè)計史樹立了新的里程碑。所謂系統(tǒng)設(shè)計理論就是以高度秩序化的設(shè)計整頓混亂的人造環(huán)境，通過將紛亂的客觀物體置于相互聯(lián)系的環(huán)境中，使產(chǎn)品在某些方面建立一種聯(lián)系，從而使雜亂無章的環(huán)境變得具有關(guān)聯(lián)性和系統(tǒng)性。

系統(tǒng)設(shè)計發(fā)展形成了兩種主要方式：一種是以一個主功能單元為基礎(chǔ)，根據(jù)需要配置各種輔助配件;另一種是每個單元都有獨立的功能、單元組合形成具有復合功能的產(chǎn)品。