企業(yè)產(chǎn)品外觀設(shè)計的基本因素

產(chǎn)品外觀設(shè)計是需要具有美感、適合工業(yè)的新產(chǎn)品設(shè)計，由產(chǎn)品形狀、圖案、色彩共同組合而成的。產(chǎn)品外觀設(shè)計公司在設(shè)計過程中需要考慮運用好的材料、紋理、裝飾等因素。

1.材質(zhì)外觀

通過相應(yīng)的生產(chǎn)手段把實物生產(chǎn)出來，除了形狀的設(shè)計以外，產(chǎn)品外觀設(shè)計對材料的質(zhì)量起著相當(dāng)大的作用，這里的材料指的是材料質(zhì)地的外觀。

材料與審美心理密切相關(guān)，審美是一種心理活動，但一切心理活動都是建立在生理基礎(chǔ)上的。材料的審美心理首先通過視覺、觸覺、聽覺、嗅覺、味覺等感官媒介形成生理感受，并受到環(huán)境的制約。相同的材料,在不同距離、光線、聲音、顏色、溫度、濕度和速度,人們的生理經(jīng)驗是不同的，通常是通過兩個或者多個感官的聯(lián)合接觸具有材料特性的經(jīng)驗和聯(lián)想。

2.外觀紋理

紋理是工業(yè)產(chǎn)品表面質(zhì)量的反映，是一個復(fù)雜的生理心理過程?？陀^具體的生理和心理感受過程的心理分析，可以確立工業(yè)產(chǎn)品外觀質(zhì)量因素的表達媒介紋理

產(chǎn)品外觀設(shè)計公司因此，我們對產(chǎn)品進行表面紋理設(shè)計時，要考慮所設(shè)計的外觀不同形態(tài)、色彩、節(jié)奏、韻律等形象管理信息，能給人帶來一定的好感，既能使人產(chǎn)生一種美好的情緒又可以給人一種視覺感。

3.色彩設(shè)計

色彩設(shè)計對產(chǎn)品是非常重要的。顏色可以使產(chǎn)品得到客戶在顏色上面眼的認可。到目前為止，顏色一直都是在開發(fā)產(chǎn)品的研究報告中很少提及占用大量空間的整體工程背景，事后經(jīng)?？紤]，沒有嚴(yán)格的檢驗制度和標(biāo)準(zhǔn)。

產(chǎn)品不僅是需要給用戶帶來良好的使用感受，同時也需要兼顧產(chǎn)品外觀的美感。向用戶傳達傳達設(shè)計信息，從而提升用戶良好的使用感受，因此工業(yè)產(chǎn)品的外觀設(shè)計在工業(yè)生產(chǎn)過程中也是十分重要的。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計對企業(yè)的影響你知道有哪些嗎？

當(dāng)今社會發(fā)展和人們的生活水平都在逐漸提高，日常生活也是會購買產(chǎn)品來提升生活質(zhì)量。因此工業(yè)設(shè)計公司需要不斷的創(chuàng)新產(chǎn)品，決定了市場消費者的歡迎程度，一個好的產(chǎn)品能給企業(yè)帶來利潤和平牌口碑。

具有個性和審美效果的創(chuàng)新產(chǎn)品設(shè)計不再是冰冷的外觀，而是在日常生活中帶來情感色彩。無論生活設(shè)計多么現(xiàn)實，美和情趣總是無法停止的追求。好的設(shè)計當(dāng)然是令人驚嘆的。的設(shè)計作品不僅要在產(chǎn)品外觀上，還要使產(chǎn)品更容易被客戶理解和使用，給客戶帶來便利，滿足用戶需求。

在產(chǎn)品設(shè)計中，設(shè)計師將產(chǎn)品的外觀形象化、立體化，增加獨特的設(shè)計理念，將創(chuàng)意融入產(chǎn)品設(shè)計，可以說是有意義的創(chuàng)意產(chǎn)品設(shè)計。目前，中國的工業(yè)設(shè)計正在蓬勃發(fā)展，各種的設(shè)計公司設(shè)計的產(chǎn)品遠銷國內(nèi)外，在世界上享有一定的聲譽。這也是政策支持和多年經(jīng)驗積累的結(jié)果。面對中國龐大的工業(yè)制造市場，為了滿足新時期的市場需求，產(chǎn)品設(shè)計公司也在不斷自主創(chuàng)新，總結(jié)和吸收經(jīng)驗，打造更適合企業(yè)自身的工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計服務(wù)流程。

此外，國內(nèi)為工業(yè)設(shè)計開發(fā)良好的發(fā)展環(huán)境，除了維護學(xué)術(shù)產(chǎn)權(quán)外，政府的階段性支持也能起到?jīng)Q定性的作用。這一戰(zhàn)略決策標(biāo)志著以產(chǎn)業(yè)設(shè)計創(chuàng)新引領(lǐng)企業(yè)的綜合創(chuàng)新能力和產(chǎn)品獨立創(chuàng)新的進步。因此，我們非常重視發(fā)展以企業(yè)為中心的競爭力。標(biāo)志著中國經(jīng)濟發(fā)展早已進入科學(xué)發(fā)展軌道，標(biāo)志著經(jīng)濟增長方式從粗放型向集約型轉(zhuǎn)變的基本性。

人們通常會感嘆創(chuàng)新的產(chǎn)品設(shè)計。怎么會有這樣的產(chǎn)品呢?創(chuàng)新型產(chǎn)品設(shè)計以鮮明、突出、引人注目的形象給人以美麗、深刻的印象。色彩設(shè)計是對產(chǎn)品造型的補充。設(shè)計師可以綜合產(chǎn)品的各種要素，制定合適的配色方案。產(chǎn)品設(shè)計的基本原則是實用、經(jīng)濟、美觀。實用性是產(chǎn)品的生命，美是產(chǎn)品的靈魂，經(jīng)濟是兩者之間的制約。

工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計是藝術(shù)與技術(shù)的結(jié)合，也就是通過藝術(shù)的手法實現(xiàn)技術(shù)的實體化和商業(yè)化。工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計基本的應(yīng)該要堅持一人為本、環(huán)保的設(shè)計理念，同時產(chǎn)品也要跟上時尚潮流，控制產(chǎn)品的整體形象和外觀展示，這對產(chǎn)品工業(yè)設(shè)計公司的實力有一定的要求。

工業(yè)設(shè)計制定的標(biāo)準(zhǔn)是什么？

很多企業(yè)開始重視工業(yè)設(shè)計，工業(yè)設(shè)計公司越來越多。工業(yè)設(shè)計并非簡單的外觀設(shè)計，更多的是與生產(chǎn)和市場銜接的整合創(chuàng)新的設(shè)計，設(shè)計是一個前沿性的創(chuàng)新工作，不僅要求設(shè)計師在設(shè)計的流行趨勢和設(shè)計的方法上有前瞻性的理解，也要求設(shè)計師對現(xiàn)有的加工工藝，材料以及新的加工工藝等方面有一定的了解和認識。

1.經(jīng)驗直覺論：確定設(shè)計方案好壞美丑，一般都是人們的經(jīng)驗直覺作用的結(jié)果。在深圳工業(yè)設(shè)計的產(chǎn)品外觀形態(tài)設(shè)計過程中，設(shè)計師的以往經(jīng)驗、技術(shù)、感覺等積累，能達到快速提出設(shè)計方案和經(jīng)驗，并憑借個人的直覺完成設(shè)計好壞的判斷，這種評價完全依賴于個人喜好，沒有固定的標(biāo)準(zhǔn)。這種經(jīng)驗直覺法適用于設(shè)計概念的提出階段，也就是設(shè)計的早期，天馬行空的各種創(chuàng)意可以為后期設(shè)計提供更多的選擇余地，也為創(chuàng)意的產(chǎn)生打下很好的基礎(chǔ)。

2.科學(xué)分析法：系統(tǒng)分析就是理性的科學(xué)分析，是有標(biāo)準(zhǔn)的判斷方法，適用于設(shè)計的整個過程，它能用平衡直覺方法的不可靠性，通過制定標(biāo)準(zhǔn)進行定量分析，并依靠標(biāo)準(zhǔn)得出好壞的判斷。對設(shè)計協(xié)調(diào)性等審美標(biāo)準(zhǔn)也可以參照定量的技術(shù)標(biāo)準(zhǔn)分析，希臘的畢達哥拉斯(Pythacoras)學(xué)派認為“萬物皆數(shù)”并且認為比例關(guān)系決定了事物的構(gòu)造以及事物之間的和諧，提出了著名的黃金分割，也稱為“黃金比”。自從黃金分割的“美”被大家發(fā)現(xiàn)并被公認，很多的設(shè)計師利用這種數(shù)學(xué)的美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計了很多杰出的作品。黃金分割是將一條線段分為兩部分，整條線段AB與AC的比值與AC與BC的比值相同，這個比例就來源于這種線條分割，近似比1.61803:1。

除了黃金分割，還有很多的科學(xué)標(biāo)準(zhǔn)被發(fā)現(xiàn)、研究、制定出來，比如二戰(zhàn)以后發(fā)展起來的人體工程學(xué)，著眼于人機關(guān)系的研究，其主要方面就是要使各種產(chǎn)品的尺寸設(shè)計適于人體的基本尺度和使用需要。工業(yè)設(shè)計師認為設(shè)計符合人體的基本要求，不同的尺度產(chǎn)生不同的視覺效果，能帶給人不同的心理感覺。比例、模數(shù)在產(chǎn)品設(shè)計中的應(yīng)用都是出于這種標(biāo)準(zhǔn)。好的設(shè)計是人的感性思維和理性思維相結(jié)合的產(chǎn)物。

產(chǎn)品的實用性、美和環(huán)境是工業(yè)設(shè)計研究的主要內(nèi)容。工業(yè)設(shè)計從一開始，就強調(diào)技術(shù)與藝術(shù)相結(jié)合，所以它是現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)與現(xiàn)代文化藝術(shù)融合的產(chǎn)物。它不僅研究產(chǎn)品的形態(tài)美學(xué)問題，而且研究產(chǎn)品的實用性能和產(chǎn)品所引起的環(huán)境效應(yīng)，使它們得到協(xié)調(diào)和統(tǒng)一，更好地發(fā)揮其效用。