北魏起源說(shuō)

獅舞作為表演藝術(shù)，相信成形于一千五百年前的北魏時(shí)代，當(dāng)時(shí)北部匈奴侵?jǐn)_作亂。他們特制木雕石頭多具，用金絲麻縫成獅身，派善舞者到魏進(jìn)貢，意圖獅舞時(shí)進(jìn)行刺魏帝，幸被忠臣識(shí)破，使他們知難而退。后因魏帝喜愛獅舞，命令仿制，務(wù)實(shí)得以流傳后世。楊炫之《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》記述當(dāng)時(shí)洛陽(yáng)長(zhǎng)秋寺佛像出行時(shí)，有“辟邪獅子，引導(dǎo)其前”的話。

隨著時(shí)間的遷移，舞獅的發(fā)展變得更豐富更多樣。在宋代的百戲中，有孩兒扮獅戲球舞，還有獅豹合舞。清代的舞獅更別具特色，加北京"走會(huì)"圖中的舞獅，表現(xiàn)出一對(duì)大獅子，各帶一只小獅子，旁邊有兩個(gè)獅子郎在逗引獅子。大獅子的形象顯得威猛，很有情趣。在我國(guó)民間，上元節(jié)舞獅子是廣大人民群眾喜愛的盛事，每到農(nóng)歷正月十五前后，我國(guó)的許多城鎮(zhèn)和鄉(xiāng)村都要表演舞獅子。

中國(guó)民間舞蹈形式之一。獅子有“百獸”之譽(yù)，它雄偉、威武，人們視為瑞獸而受 到崇拜。每逢喜慶佳節(jié)，舞獅是與舞龍相對(duì)應(yīng)的娛樂活動(dòng)，深受各地群眾的喜愛，在各地流 傳亦極廣泛，俗稱“耍獅”。

形式有雙人合扮的大獅或單人獨(dú)扮的小獅。全身獅皮覆蓋， 外觀酷似獅子。表演獅舞要憑一定的武術(shù)功底，并要堅(jiān)持練習(xí)。表演時(shí)，一人手持彩球或頭 帶面具在前引逗獅子做抖動(dòng)、搔樣、跌撲、跳躍、踩球、過(guò)板、登高等動(dòng)作，并配以鑼鼓聲 ，動(dòng)作合拍，惟妙惟肖，逗人喜愛。春節(jié)期間，各地的耍獅隊(duì)都要走村串戶表演，俗 稱“獅子拜年”，受拜單位或人家，要掛紅封包，讓耍獅隊(duì)搭人梯摘封包。這是一場(chǎng)驚險(xiǎn)的 技功表演，十分吸引觀眾。