在原始社會，遠(yuǎn)古先民常以自己的敬畏、感激、懼怕的物象作為圖騰。隨著民族的不斷融合，多種圖騰集合成為了“龍”，它象征著神秘、恐怖和威力。隨著原始農(nóng)業(yè)的出現(xiàn)。人們把偉大的天象尊崇為龍，在春耕時對著新年的道彩虹，唱起“二月二，龍?zhí)ь^”，期望并認(rèn)定它會給天下帶來吉祥、歡樂和幸運。后來，祖先們把龍加以再包裝，定格為一個馬鬢、霞尾、狗爪、魚鱗而蛇身的無所不能的巨大神靈。

舞龍是在龍文化的基礎(chǔ)上，以表現(xiàn)龍精神為載體而產(chǎn)生的。在《周易·乾卦》中就有記載：潛龍勿用、見龍在田、飛龍在天、亢龍有悔等。商代，《山海經(jīng)·大荒西經(jīng)》中記載了先民作“土龍”求雨的風(fēng)俗，這種求雨風(fēng)俗曾被描述為“執(zhí)物舞成龍的情形，他們身手相續(xù)，躍上伏下流動回環(huán)”。

舞龍運動大部分是在行進動態(tài)中完成“龍”的游弋、起伏、翻滾、騰越、纏絞、穿插等動作，利用人體多種姿態(tài)將力度、幅度、速度、耐力等糅于舞龍技巧之中，或動或靜，組成優(yōu)美形象的龍的雕塑，展現(xiàn)龍的精氣神韻。

南獅運動是利用人體多種姿態(tài)和獅頭、獅尾雙人配合，在行進動態(tài)和靜態(tài)造型變化中將力度、幅度、速度、耐力等糅于南獅技巧中，完成各種高難度動作，或動或靜，組成優(yōu)美形象的獅雕塑，表現(xiàn)獅子的勇猛剽悍、頑皮活潑等習(xí)性。