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安儀殯葬服務(wù)中心

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沈陽(yáng)遼中區(qū)辦理追悼會(huì)策劃,24小時(shí)隨叫隨到

2024-12-05 10:00:01  69次瀏覽 次瀏覽
價(jià) 格:面議

一、臨終咨詢 1、二十四小時(shí)全年無(wú)休之臨終禮儀咨詢服務(wù)。 2、臨終時(shí)相關(guān)證件協(xié)助辦理及輔導(dǎo)流程。 3、協(xié)助家屬安排臨終事宜。 4、專業(yè)財(cái)稅及法律顧問(wèn)提供各項(xiàng)咨詢。 5、本公司各項(xiàng)外圍服務(wù)之介紹與說(shuō)明。 二、入殮 1、殯葬服務(wù)顧問(wèn)備妥壽具并將壽衣擺飾妥當(dāng)。 2、殯葬顧問(wèn)為遺體凈身更衣。 3、引導(dǎo)家屬舉行入殮儀式。 三、遺體接運(yùn) 1、二十四小時(shí)接體專線全年無(wú)休。 2、安排項(xiàng)目服務(wù)人員前往指定之殯儀館協(xié)助辦理各項(xiàng)手續(xù)。 3、接運(yùn)遺體車(chē)輛與服務(wù)人員抵達(dá)現(xiàn)場(chǎng)之接運(yùn)服務(wù)。 4、安排入冰柜或隨后入殮儀式之程序。 5、協(xié)助家屬辦理服務(wù)之相關(guān)手續(xù)。

土葬是我國(guó)產(chǎn)生較早、流傳時(shí)間較長(zhǎng)、使用范圍較廣、涉及民族較多、較為普遍的一種喪葬民俗。 當(dāng)代我國(guó)政策允許實(shí)施土葬的十個(gè)少數(shù)民族:維吾爾族、回族、哈薩克族、烏孜別克族、塔塔爾族、塔吉克族、柯?tīng)柨俗巫濉⑷隼濉|鄉(xiāng)族、保安族。 土葬的基本原則:入土為安 土葬產(chǎn)生原因: (1)人類生存意識(shí)引起的原始生態(tài)環(huán)境保護(hù)行為產(chǎn)生土葬 人類喪葬民俗起源于對(duì)動(dòng)物行為的模仿 動(dòng)物行為屬于自然本能 人對(duì)動(dòng)物的模仿屬于文化行為 (2)人性的發(fā)展,人倫情感關(guān)系進(jìn)化產(chǎn)生土葬 死而棄之溝壑,人之情不忍為,故有葬死之義。葬者,藏也。

墓地上的人把活人住的院子稱為陽(yáng)宅,寓意代表活力和生命力。管已去逝的人存放地點(diǎn)墓地,稱為陰宅。一般都種有松樹(shù)、柏樹(shù),象征著死人的意念永存。此外,種上松柏樹(shù)還有水土保持、保護(hù)墳冢的作用。 當(dāng)然,人們?yōu)榱吮阌谡业阶约河H人的墳?zāi)苟谄渑赃叿N上樹(shù)木,一待長(zhǎng)大,數(shù)里之外便可看到自己要祭掃的地方。 與墓地陰宅相反,即使是結(jié)較好吃的桑椹,其樹(shù)也不會(huì)受到主人的青睞,至于清口爽心的梨,其樹(shù)也會(huì)拒之于前院、后院。為什么呢,大概是桑與喪,梨與離諧音罷了。墓地上的人有句俗語(yǔ):桑松柏梨槐,不進(jìn)府王宅,就是這個(gè)道理。 墓地樹(shù)木種植風(fēng)水講究: 1、種樹(shù)在間隔墓地三米開(kāi)外種植,或許隔兩年再刨出舊樹(shù)重新改換新樹(shù)!這樣樹(shù)根就不可能會(huì)深扎墓穴了。 2、在墓地旁邊種樹(shù),易使疾速生長(zhǎng)的樹(shù)根扎入墓穴當(dāng)中,毀壞墓穴中的遺體完好或令骨灰盒松懈,當(dāng)骨灰一直盒中溢出會(huì)招致家中活著的眷屬和后代神經(jīng)正常! 3、樹(shù)根扎進(jìn)墓穴易招致墓穴進(jìn)水或成為鼠洞、蛇洞,由此形成亡人的后代中邪,怪病纏身。 4、樹(shù)根經(jīng)過(guò)繁衍可令樹(shù)根一直墓地中穿過(guò),直立而長(zhǎng)成另一顆樹(shù)時(shí),構(gòu)成墓地穿心煞,能夠招致后代心臟突發(fā)惡疾,甚至猝死!

在參加的葬禮的時(shí)候,我們通常會(huì)在禮堂兩邊看到擺放的花圈,在我們的傳統(tǒng)印象中,花圈好像和葬禮有著不可切割的關(guān)系。那么為什么葬禮要送花圈呢?下面就跟著一起去了解一下吧! 花圈是悼念逝者,寄托哀思的表達(dá),這也是一種葬禮禮儀,但是花圈文化卻是從西方引進(jìn)的禮俗。在西方,花圈的環(huán)形象征了生命的延續(xù),隨后被人們延續(xù)下來(lái),形成了殯葬禮儀習(xí)俗。常見(jiàn)的花圈從型號(hào)上分有小型、中型、大型和特大型等幾種。從制作質(zhì)料上分有鮮花型、紙花型和絹花型等幾種。送花圈的大小規(guī)格,送何種質(zhì)料的花圈,要視喪事規(guī)格,逝者情況及本人同逝者生前親近程度,以及其他送禮人的喪事禮品狀況而定。無(wú)論什么材質(zhì)的花圈都應(yīng)以雅致的、文化內(nèi)涵豐富的為佳,盡量不用太俗氣的。 花圈并不是傳統(tǒng)葬禮的產(chǎn)物,但不知從何時(shí)開(kāi)始卻成為了葬禮中必不可少的物件。民間葬禮所使用花圈多以紙張、塑料制作,不但浪費(fèi)紙張,用完后焚燒時(shí)所產(chǎn)生的煙塵也極度污染環(huán)境。近年來(lái)隨著環(huán)境意識(shí)的增強(qiáng),人們?cè)絹?lái)越趨向于棄用花圈或者用鮮花作為代替。 鮮花環(huán)保無(wú)污染,不僅外觀比花圈漂亮,其含義也更為美好和深刻。進(jìn)獻(xiàn)用的鮮花一般以菊花或百合為佳,當(dāng)然也可以選用逝者生前喜歡的品種,但注意不可選用帶刺的玫瑰。

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