喪葬，指辦理喪事和埋葬死者。它是舉行喪事，讓死者有歸宿，生者有悼念等相關(guān)事宜的儀式。是人類(lèi)特有的感情。喪葬以祭祀、緬懷等感情為基礎(chǔ)，民間喪葬形式在不同地區(qū)有不同形式（土葬、火葬、水葬等）。各地興起、承續(xù)、發(fā)展、積累而成的喪葬文化和習(xí)俗。喪葬既成文化，與傳統(tǒng)的孝道祭祖、死者為大、思想感情有關(guān)，目的是前傳后教而約定俗成。也就是說(shuō)，對(duì)死者毫無(wú)感情，就不可能產(chǎn)生喪葬。隨著社會(huì)的發(fā)展，文明不斷進(jìn)步，殯葬制度的改革，長(zhǎng)期形成的喪葬形式也在不斷注入新的內(nèi)容。

靈堂：靈堂是為逝世的人搭建的臨時(shí)住宅，臨時(shí)供后人或者晚輩參拜供養(yǎng)。生活水平提高后，在城市遺體一般不在放在家中，（農(nóng)村還是大多放在家中的。）在一方桌前放一遺像即可，遺像前樹(shù)一靈位，用白字折疊，上寫(xiě)某某什么什么多少歲而卒等等。桌子必須用方桌，然后擺上四樣，這四樣是“魚(yú)”“肉”“雞蛋”“面條”，還要有水果，但是水果中不能有桃子（四樣菜的含義是什么？為什么桃子不能上桌？）。前面是香一爐，長(zhǎng)明燈一盞（燈要用一碟子自制，先找一碟子，里面倒上花生油，然后用棉花搓一細(xì)長(zhǎng)燈芯，點(diǎn)燃，棉花燈芯要夠燃燒三天），香和長(zhǎng)明燈在點(diǎn)燃那時(shí)起，就不能滅，只有遺體挪出去或者把靈位帶走的時(shí)候才能滅，不能用人滅，自燃自滅。桌子前放一罐，叫聚寶盆（還有個(gè)比較粗俗的名字，叫老盆），所有燒的“錢(qián)”都放在這個(gè)罐中，在出殯的時(shí)候打碎，詳細(xì)時(shí)間是在“舉重”抬起棺材的瞬間摔碎。

孝衣：孝衣分重孝和輕孝，重孝就是直屬子女，兒子，女兒，孫子等，重孝為男丁一筒白大褂、白鞋，女性為白上衣帶白褲子、白鞋，孫子、兒子如果未結(jié)婚，只需要纏頭就可以了，如果結(jié)婚，那需要穿一筒白大褂，重孝。輕孝就是女婿，外戚，只需要一白布纏腰即可。

公墓。城鎮(zhèn)公墓一般建在郊外辟靜幽雅之處，農(nóng)村公墓建在村外較遠(yuǎn)的地方。西方公墓園林化程度很高，規(guī)劃也很長(zhǎng)遠(yuǎn)、劃一、詳細(xì)，有公路、紀(jì)念、休息、住宿、購(gòu)物的場(chǎng)所。公墓管理很?chē)?yán)謹(jǐn)，死者不論何種葬式，都要深埋，墓面平整，而后種上草皮，碑石不能太高，碑石周?chē)N四季花卉。一年四季墓前幾乎都是鮮花盛開(kāi)。整個(gè)公墓內(nèi)無(wú)論墓多少，墓主何人，只見(jiàn)墓碑和花草看不到任何特殊標(biāo)志或土堆。它不僅是死人的天堂，也是人們休閑的勝地。西方公墓的使用一般是有償使用，使用期長(zhǎng)短，但有長(zhǎng)期限規(guī)定。