廣東省

珠江三角洲

廣東醒獅被列入批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，珠江三角洲一帶的醒獅是廣東舞獅的主流代表 [9] [11] 。過去珠江三角洲一帶的武館均附設(shè)有”獅子會“，教練拳術(shù)與舞獅，所以說舞獅也是與武術(shù)相連。珠江三角洲的幾大南拳名家以及一些支派，每一種舞獅都是結(jié)合了各自門派特點的。南獅流派眾多，主要為”三大龍獅“：一個叫'佛樁'，就是平常說的'大頭獅‘。一種叫'鴨形獅’，嘴是扁而尖的。還有就是‘雞公獅’。每一種的舞法都不同，‘佛樁獅’形神兼?zhèn)?，‘鴨形獅’主要集中在技擊方面?！贝箢^獅“分布在廣州、佛山一帶，”雞公獅“ 在清遠、英德。鶴山、中山的”鴨嘴獅“，形象兇猛，獅頭和獅身大都以黑色為多。另外還有東莞的”麒麟獅“等 [9] 。深圳舞獅大多數(shù)集中在羅湖、福田、南山、寶安和光明等地的廣府民系地區(qū) ，松崗七星醒獅成名于民國初年，分為黑、黃、白、紅色醒獅，各色醒獅各有獨到之處，流傳至少已有一百多年。

廣東省佛山市是獅藝之鄉(xiāng)，是南獅的發(fā)源地，是“中國龍獅龍舟運動名城”。禪城區(qū)是“中國龍獅運動之鄉(xiāng)”，南海區(qū)西樵鎮(zhèn)是全國的“中國龍獅名鎮(zhèn)” 。佛山的龍獅運動走在國內(nèi)和國際發(fā)展的前列，歷屆比賽成績也相當好。佛山南獅有”獅王“之美譽。以鼓點命名的佛山傳統(tǒng)”三星獅“和”七星獅”，技藝精湛，神、形、態(tài)俱美 [9] 。

佛山醒獅以獅頭為先，傳統(tǒng)醒獅獅頭的油彩以三國英雄人物劉關(guān)張趙馬黃六位人物的粵劇臉譜為基礎(chǔ)，按照粵劇中的人物形象進行設(shè)計，不同顏色的臉譜配以不同的裝飾物。同時，按照粵劇角色分為文武兩種獅形，文獅以劉備獅為代表，武獅則以張飛獅、關(guān)羽獅為代表。

歷史上佛山獅會曾分為兩派：一是“義”字派，即洪拳派，以舞紅獅和三星舞法為主，舉三星旗；一是“社”字派，即蔡李佛拳派，以舞黑獅和七星舞法為主，舉七星旗。

在清末民初，三星獅和七星獅都極為活躍，時至今日，三星獅傳人仍然沿用了“義”字組建醒獅團。三星獅的表演有一定的講究，舞臺的布置、醒獅神態(tài)身型表現(xiàn)都有一定的要求。要做到人如其獅，人獅合一，要通過技藝表現(xiàn)出獅子的動、靜、驚、疑、探，喜、怒、哀、樂、醒，要完成一場傳統(tǒng)的三星獅表演，短則十幾分鐘，長則八九十分鐘。三星獅與七星獅舞法不同，但后的結(jié)果都一樣。就拿采青來說，三星獅和七星獅后都是要將青菜‘吃下’，七星獅通過高樁上下跳躍來表現(xiàn)長則十幾分鐘，短則幾分鐘。而三星獅則通過‘沉睡驚醒’、‘搖頭擺尾’、‘探測方向’、‘出洞‘、’探青’、‘疑青’、‘驚青’、‘ 嚼青’等幾個步驟來講述整個故事，缺一不可。

遂溪

遂溪的民間醒獅活動歷史悠久，源遠流長。當?shù)卣裱胺e極保護、合理開發(fā)、有效利用、鼓勵競爭”的原則，堅持“現(xiàn)代與傳統(tǒng)并重，推進文化事業(yè)發(fā)展”的思路，積極發(fā)展民間醒獅藝術(shù)，醒獅隊伍不斷壯大，民間醒獅團隊已有255個，其中高樁獅28個，地獅227個，表演者過萬人。

舞獅是一門集武術(shù)、舞蹈、鑼鼓于一體的綜合性藝術(shù)。遂溪的舞獅隊中，有男子、女子醒獅隊；單獅、雙獅；地獅、高樁獅；高樁單獅、高樁雙獅等，形成獨具特色的醒獅藝術(shù)風(fēng)格，多支舞獅隊在全國大賽上獲獎，其中的文車醒獅隊還到法國巴黎參加“中法文化年”展演，2003年12月遂溪縣被中國民間文藝家協(xié)會命名為“中國醒獅之鄉(xiāng)”。遂溪醒獅屬于南獅，享有醒獅之鄉(xiāng)之美譽，曾代表中國出訪多個國家。并擔任2008北京奧運會開幕式醒獅表演特約嘉賓。

陽江

舞獅在江城稱為舞獅子。其中“舞”字陽江話讀“懵”音，“獅子”則念“是子”，詞義一樣。這是避諱，因“獅”陽江音同“輸”，不吉利。以下陽江舞獅介紹基本均為南獅。江城舊時大凡有喜慶必放炮竹舞獅子，尤其是春節(jié)賀歲。大年初一清晨就有獅子拜屋。世俗認為，獅子在門前張口伸舌搖頭擺腦一番，那些躲在屋角旮旯中的惡鬼邪魔就會一掃而光，因而視此有“旺屋”作用，均恭敬而莊嚴地給舞獅者奉送“紅包”。剛建就新屋的人家，會特意邀請舞獅者進入屋中，逐層樓房舞拜。新婚夫婦想早生男孩，還會請獅子進入臥房中，讓它在自己的睡床上翻滾一番。因為陽江話中“獅子”與“是子”諧音，“獅子上床”也就暗喻 “是子（男孩）上床”的好兆頭。

有錢人家和商鋪會請舞獅隊作專場表演。一般在空曠的場地上表演，圍觀者眾。舞獅通常還有各種武術(shù)表演，高潮就是“獅子”“采青”。主家在樓上用竹竿高高地挑起一個大紅包，旁邊捆著一棵青菜，舞獅隊就地搭起人梯，讓“獅子”邊舞邊沿著人梯向上爬，攀登至頂端，張口把那紅包和青菜“吃”進口中。精彩的“采青”則是“采椰”，即是把青菜葉子換成椰子?！蔼{子”必須把上面懸掛的椰子打開才算。舞獅者往往要用牙齒把椰子外皮撕開，用拳把椰子擊爆，這沒兩下真功夫不行。

潮州

潮州獅舞有兩種：一種是“文獅”，一種是“武獅”?！拔莫{”由兩個人分別戴上面具扮成笑容可掬的“土地公”、“土地婆”，手執(zhí)葵扇，引大獅邊舞邊走路，獅子也不斷抖鬃、打滾。每遇有人在門前燃放鞭炮，舞獅隊就得停止行進，向主人拜年。“武獅”拜年對象是當?shù)赜忻娜思液痛笊绦?。當獅隊一到，主人便點燃鞭炮，此時鑼鼓齊鳴，獅隊表演翻滾、騰轉(zhuǎn)、跌撲等動作。舞至高潮處，主人便從二三層樓的樓口懸空掛下紅包。舞獅隊便在主人協(xié)助下，用大凳小凳一直疊到紅包底下。獅子在鑼鼓聲中，從容沉著爬上一只只桌子，攀上層，再縱身張開嘴巴把紅包取下來。圍觀者終于爆發(fā)了掌聲和喝彩聲。獅子頷首垂腰四方作揖向人們祝福。 [14]

福建省

在福建傳統(tǒng)節(jié)日活動中，舞獅是一項重要內(nèi)容，含有祈禱平安、賀年賀節(jié)的喜慶之意。福建舞獅分文獅和武獅。文獅重形意神態(tài)，舞法細膩；武獅重威武技巧，以泉州、漳州、廈門的獅陣、連城客家青獅為代表。

此外，還有通過繩索操縱的寧德霍童線獅、福州連江仁山拉線獅，用木棒控制的福州永泰舞紙獅、泉州德化紙獅，與儺面舞結(jié)合的龍巖漳平吾祠游儺獅舞、三明永安畬族打黑獅，以及與燈舞結(jié)合的南平松溪獅子燈等舞獅種類，等等。

河北徐水

河北省徐水縣北里舞獅可說是歷史悠久、源源流長，素有北獅獅舞之鄉(xiāng)的美稱。明清時期就以花會的形勢在張家廟會逢年過節(jié)，重大事件等場合中演出。全村上至古稀老者，下到垂稚小童，人人披掛，個個練習(xí)。創(chuàng)造出許許多多絕活，村的獅舞藝術(shù)團就是在此基礎(chǔ)上于1925年組建，至今已有八十多年的歷史了。

五十年代村里的獅舞團曾隨中央歌舞團赴羅馬尼亞參加世界第四屆青年聯(lián)歡節(jié)，榮獲金質(zhì)獎?wù)?；出訪東歐六國和赴朝鮮演出大獲成功，受到黨和的高度贊揚；改革開放以來，村里的獅舞更是如木逢春，如虎添翼，成就斐然，曾參加并榮獲北京八、九、十二屆龍?zhí)侗耖g花會邀請賽獎——優(yōu)勝獎；河北省音樂之春獎；94年沈陽國際民間舞蹈藝術(shù)大賽金玖獎；第四屆文化部群星獎；第四、五屆青島民間藝術(shù)節(jié)表演特別獎；97年中國天津龍獅賽金獎；廣播電影電視部金光燦爛一等獎；并先后參加河北電視臺春節(jié)聯(lián)歡晚會的錄制節(jié)目，中央電視臺，正大綜藝，東西南北中第四十期和開播十典；演出百獅吼春，氣勢輝宏壯觀，

技藝精彩絕倫，被譽為雄獅威懾，譽滿京華。在慶祝香港回歸和十五大召開之際，該團應(yīng)邀進京，參加由北京市和國家旅游局舉辦的大型節(jié)目演出，受到黨和李瑞環(huán)，李鐵映，錢奇琛，陣慕華、雷潔瓊等接見，也受到各國使節(jié)的高度贊譽和好評，多年來該團市、省級演出數(shù)百場，足跡遍布全國十幾個城市和地區(qū)，譽滿中華當之無愧。

獅舞分為文獅和舞獅，文獅表現(xiàn)獅子的靜態(tài)和性格溫柔的一面，恐嚇時的怕，互相親密時的吻，期待時的盼以及搔癢，舔毛，伸腰，打滾，掏耳朵，打舒張等，形態(tài)細膩逼真，憨態(tài)可拘，真得是惟妙惟肖。

舞獅正是以技高一籌，通過獅子的出眾，致使，翻山越澗，登山直立，跳、轉(zhuǎn)、騰、撲等動作，表現(xiàn)獅子的動態(tài)和性格兇猛的一面，尤其是梅花莊、三獅踩球的表演，更是獨具匠心，驚險紛呈，另人嘆為觀止。

從過去到現(xiàn)在我們村都還堅持著每逢豐年和新年，春節(jié)都舞獅慶祝，屆時鄰村的鄉(xiāng)親們也成群結(jié)隊的來看舞獅子，這些獅子給人們帶來了希望，帶來了歡樂，也帶來了幸福。村里人都隨團外出打工，已經(jīng)形成了舞獅產(chǎn)業(yè)。并被國家命名為民間藝術(shù)保護項目。

幾十年來我村的獅舞藝術(shù)團在繼承、發(fā)展、創(chuàng)新、提高的道路上取得了較大的成就，并為國家和兄弟省市培養(yǎng)輸送了大批的專業(yè)舞獅演員和人才，傳授幫教了大批的獅舞團體，在京津冀一帶享有獨有的美譽。

武漢黃陂

僵獅子是一種流行于湖北的黃陂和孝感兩地一帶元宵節(jié)的一種民俗活動，是一種舞獅的游獅活動，尤其以武漢市黃陂區(qū)的僵獅子為有名。

僵獅子在黃孝的各個村莊的活動都風(fēng)格各異，一般都是以灣(村的組成單位)為單位，舉行獨立的游獅活動。游獅之前，數(shù)個壯年男性赤身裸背(提倡文明，黃陂很多灣的僵獅子都穿黃、紅馬褂)跪 在“頭人”(當年玩獅子牽頭的人)家堂屋里， 頭緾紅巾，然后四周鑼鼓齊敲，鞭炮轟鳴，搞得滿屋硝煙彌漫，持續(xù)十余分鐘到數(shù)十分鐘不等，只見頭纏紅巾者猛然立起，不住抖動，口中念念有詞，好象自稱自已是剛下凡的某神，接連會僵下幾個“馬 腳”(也有的村叫“將軍”)，于是游獅活動開始。在游獅過程中，僵下的馬腳們一直跟著獅子，好似神仙，他們半赤著背，抖動著，絲毫沒有俱冷的感覺，有時停下耍幾下木棍刀劍之類，有時手捧著鞭炮炸， 毫無懼色。

每年的正月十三到十六，僵獅子就開始在武漢黃陂的一帶農(nóng)村活躍了，這時候城里 的很多人都會到農(nóng)村去看僵獅子。僵獅子 也稱“將軍獅子”(舞獅者叫“將軍”或“馬腳”)，中國的其他地方的舞獅一般都是俗稱的“醒獅子”。僵獅子很特別，他們的跳躍在很多人看來仿佛是在打太極，僵獅子 即“馬腳”在香熏過后，處于半清醒狀態(tài)，仿如天上神仙附身，舞獅者就變得非凡起來，很有祭祀的味道。特別是十五的夜燈熱鬧精彩，僵獅子不僅會爬到堆成山的桌子上，還會叼咬蠟燭，從煮開的柴油里拿取吉祥物等等；獅子還會到每家每戶去游玩，每家的當家人都會拿出煙花和爆竹迎獅，然后旁邊有個長老說燈彩以圖吉祥，祈禱來年風(fēng)調(diào)雨順，故熱鬧非凡，這在世界的其他任何地方都是看不到的特有景觀，是湖北黃陂獨特的文化遺產(chǎn)。

湖南長沙

湖南屬于我國中部地區(qū)，介于舞獅派系的南北分支處，80年代前湖南只有民間北獅表演社團，且舞法達不到北派醒獅精髓，現(xiàn)湖南各大高校及政府文化部門的保護性培養(yǎng)扶持下，舞獅文化在湖南也是突飛猛進，有國際級舞龍舞獅裁判、原中南大學(xué)體育教研部主任黃益蘇將舞龍舞獅做成一門學(xué)問，開設(shè)了專業(yè)的課程，把中國的民族傳統(tǒng)體育推向世界。

更有導(dǎo)演周堅強組建的民間社團湘粵傳奇醒獅團，引入廣東南派醒獅技術(shù)并結(jié)合本地舞獅的技法，不但繼承了南派醒獅的高空梅花樁舞法，還新創(chuàng)南獅北舞、醉獅、南派威風(fēng)鑼鼓等；在湖南各大媒體受到廣泛好評，并多次受政府委派參加國際文化藝術(shù)交流活動，其商業(yè)化操作不但使舞獅文化在湖南生根發(fā)芽、茁壯成長，并且是把民族傳統(tǒng)體育文化推向全國、推向世界。按周堅強的說法是：民族的才是世界的，世界的有我們中華民族的。

廣西田陽

田陽舞獅有著悠久的歷史，相傳早在1000多年前，在田陽這片古老的土地上就有舞獅活動。明嘉靖34年（1555年），瓦氏夫人抗倭勝利歸來，田州群眾扶老攜幼到城府外面去迎接，以舞獅助興。每到逢年過節(jié)，田陽群眾以舞獅為樂的習(xí)俗一直沿襲至今。

與其他地方民間舞獅不同的是，田陽由世家組建的舞獅隊在縣政府的重視下改為田陽舞獅藝術(shù)團，并列為事業(yè)編制單位管理。每到逢年過節(jié)，田陽舞獅藝術(shù)團深入街道、鄉(xiāng)村、廠礦、學(xué)校等為群眾表演，還參加各種開工竣工慶典、歌圩、文化下鄉(xiāng)等活動，堅持義務(wù)表演，為群眾服務(wù)。其先后參加百色地區(qū)民間傳統(tǒng)體育運動會、廣西民運會等，均獲得一等獎。1996年，田陽舞獅藝術(shù)團在參加“八桂龍城獅王”大賽中獲“金獅王”獎；1997年9月，在福州、廈門舉行的中國民間絕技藝術(shù)節(jié)中，田陽舞獅表演被公認為此次藝術(shù)節(jié)的節(jié)目。

田陽舞獅藝術(shù)團成立以來，已在大大小小的場合表演不下6000多場，觀眾近千萬人次，其中參加市級以上各種比賽和表演800多場次；共獲得各種獎牌67枚，其中30枚，銀牌22枚，銅牌15枚，先后被評為地區(qū)（市）、自治區(qū)及全國先進集體單位。

引人注目的是，田陽舞獅不僅名震中華，在國外也引起了人們的贊嘆。1992年，田陽舞獅藝術(shù)團受邀遠赴德國波恩市表演，現(xiàn)場的觀眾反響強烈，喝彩不斷，當?shù)孛襟w圖文報道，并高度贊揚為“天下技”，引起了國際社會對田陽舞獅極大的關(guān)注，并因此吸引了日本、荷蘭、美國、俄羅斯等國家舞獅愛好者多次來田陽學(xué)習(xí)舞獅、錄制舞獅錄像。

浙江新昌

新昌的獅舞資源也極為豐富，也愛用“舞獅”這種方式來期盼風(fēng)調(diào)雨順、平安吉祥的年景。所以，縣域內(nèi)的舞獅隊眾多，較有名氣的有儒岙鎮(zhèn)的洪塘獅舞和上道地獅舞、城南鄉(xiāng)的下洲獅舞、大市聚鎮(zhèn)的寨嶺黑毛獅子等等。

上道地村的獅舞活動自清代乾隆年間（公元1736－1796年）已成氣候，至今一直從沒間斷。上道地獅舞班一般有13－16人，其中樂隊3－5人（可轉(zhuǎn)換交替）。一般在曬谷場上表演：一位隊員蕩起一個拋向天空的彩球，兩位隊員忙鉆進獅子皮里面，一個舞起獅頭，一個把好獅尾，一頭兇猛的雄獅就騰空而起追逐彩球，踏著鼓點樂聲，搖頭擺尾，威風(fēng)凌凌，獅子詼諧有趣的生活化狀態(tài)以及獅舞班高超的舞獅功底即刻淋漓盡現(xiàn)。

洪塘村有80%以上的人都會弄拳舞獅。洪塘村的舞獅也常和武術(shù)表演連在一起，程式有三：首為耍獅者握戲繩繡球引出獅子，作鎮(zhèn)四角的模擬舞；次為武術(shù)表演，武術(shù)分行拳與器械二部分，表演者摩拳擦掌、操棍弄拳，刀光“棒”影，令人眼花繚亂；后表演“獅子叨繡球”，以耍獅者用繡球為誘餌與獅子搏擊。整個表演過程以打擊樂伴奏始終。

城南鄉(xiāng)下洲村的獅舞在長號聲中伴著《急急風(fēng)》的鑼鼓聲開始，由一人舞獅頭，一人舞獅尾的雙人獅跳躍出場，它時而暴跳，時而文靜，或蹲或坐，或立或行，搖頭甩尾，左顧右盼八方，頭尾動作協(xié)調(diào)，連若一體的表演栩栩如生。在節(jié)奏緊湊的鑼鼓聲中，“獅子鉆橋洞”、“獅子吞锏”等絕技一一舞出。舞獅人使盡渾身解數(shù)，把平時練就的真功夫發(fā)揮得淋漓盡致。

大市聚鎮(zhèn)的寨嶺村，四周環(huán)山，周邊人稱“小梁山”。寨嶺的獅子與其他地方的獅子不同，皮毛全是用黑桐麻做的，故稱黑毛獅子，意為勇猛威武、天下。寨嶺黑毛獅子班，一共20人左右，表演時隨著鑼鼓敲起“急急風(fēng)”，并吹起嘹亮的目連長號。武士裝束的年輕小伙子手持繡球，引導(dǎo)獅子登場表演，一人舞獅頭，一人舞獅尾。一頭十分勇猛的黑毛獅子騰空而起，以各種高難度動作和幽默詼諧的生活形象化動作，盡顯舞獅者的武術(shù)功底。在獅子叼住繡球后就另換武術(shù)表演，當年的“小梁山”好漢就一個個登場亮相，“大魚拳”、“小魚拳”、“單腿”、“雙腿”、“單邊腿”、“雙飛腿”、“倒爬蟲”、“鯉魚過沙灘”等。

福建林坊

林坊青獅屬北獅武功獅，俗稱公獅。其獅動作靈活敏捷，獅頭內(nèi)可藏兵刃作質(zhì)牌使用，可攻可防。掌獅頭和掌獅尾兩人，動作配合默契多變，模仿雄獅的各種姿態(tài)，惟妙惟肖展示力與美的藝術(shù)結(jié)合，是客家人原生態(tài)傳統(tǒng)武術(shù)文化遺產(chǎn)。

1989年林坊林氏成立“林坊武術(shù)協(xié)會”是連城縣早成立的武術(shù)協(xié)會。武術(shù)協(xié)會成立后，設(shè)有獅隊12個，龍隊10個。林坊武術(shù)協(xié)會組隊多次參加全國和省、市、縣組織的各項比武活動，并多次獲得獎牌。